Curh4t4n Jiw4

Pertemuan ke tiga, Epistemologi Islam Bertempat di Universitas Kanjuruhan Malang. ~Alman Pohahara Pembicara kita seputar Tahapan dan Penyamarataan Pengetahuan. Berbicara mengenai tahapan pengetahuan tidak terlepas dari pembahasan sebelumnya sebagai peletakan dasar; alat dan sumber pengetahuan. Tahapan pengetahuan secara langsung berhubungan dengan pertanyaan darimana pengetahuan itu hadir dalam benak kita (konsep, citra, gambaran), maka kita akan menemukan banyak sekali argumentasi; ada kaum satu, dua, tiga, empat sampai seribu Tahap. Tetapi bukan tahapan yang menjadi tolak ukur, namun bagaimana argumentasi pertanggung-jawabanya pengetahuannya. Kaum satu tahap (empiris, Luck) yang penekanannya pada Indera, mereka mengatakan semua yang hadir dalam benak kita ialah murni bersumber dari panca indera, jika indera bisa menjangkau hal-hal yang non materi maka gugurlah semua bangunan pengetahuan yang bersumber dari Rasio. Berbeda dari tahap pertama (rasionalis/idealis, plato) mereka

Telah kita ketahui bersama bahwa dalam sejarah peradaban manusia, peran agama menjadi satu hal yang sangat penting dalam kehidupan. Agama pada dasarnya adalah untuk menjadi pedoman sekaligus sebagai  pegangan hidup manusia dalam menjalankan aktifitasnya sebagai khalifah dimuka bumi. Semakin kesini peran agama tidak lagi begitu nampak, bukan karena  ketidak adanya relevansi agama dengan  zaman yang terus berkembang,  melainkan karena setiap manusia mulai menjauhkan agama dalam kesehariannya. Maka dari itu, dalam tulisan ini penulis mengajak kita semua untuk kembali lagi pada titik dimana agama menjadi satu-satunya  penentu arah kehidupan. Agama dalam bahasa Arab disebut sebagai Ad- Din ( atau AL-Din ). Din dapat juga diartikan sebagai cara hidup ( way of life). Suatu sistem, pedoman hidup dan juga peraturan- peraturan yang menyeluruh tentang tata cara hidup yang benar. Sekali lagi, yang dimaksud dengan hidup adalah kehidupan disini dan kini. Islam adalah Ad- Din yang telah diwahyuk